Не можна, звичайно ж, говорити, що автор

РОЛЬ КОМПОЗИЦІЇ В РОЗКРИТТІ ІДЕЙНОГО ЗМІСТУ ПОЕМИ А. А. БЛОКУ «ДВАНАДЦЯТЬ»

Як ми розуміємо ідею художнього твору? Адже жоден автор не висловлює її прямо, як, напримір, у публіцистиці. Зрозуміти те, що хотів сказати автор, помогает весь лад художнього твору: і система образів, і розвиток сюжету, і, звичайно, композиція. Ми по^пробуємо довести це на прикладі поеми А. Блоку « ДвенаДцать» .

Одним з композиційних прийомів, які використовує А. Блок, є сполучення реального й символічного планів. Так, наприклад, образ вітру. З одного боку, вітер як прикмета зими 1918 року, а з іншого боку, «вітер вазілый» персоніфікує собою революцію, що А. Блок восприймав як стихію. Приведемо ще один приклад. Відомо, що загони, що патрулювали Петроград 1918 року, складалися із дванадцяти чоловік. У той же час число «дванадцять» відсилає нас до біблійного сюжету про дванадцять апостолів. Тому можна говорити про те, що дванадцять красногвардейцев у поемі це не тільки історична прикмета часу, але й образ глибоко символичный.

Ще один художній прийом кільцева композиция поеми. Поема складається із дванадцяти глав, що також не випадково.

I і XII глави співвіднесені між собою. ВI главі відбувається I звуження реального простору. Спочатку це увесь світ:

Вітер, вітер

На всьому божому світлі!

Але поступово з'являються будинки, соціальні прикмети часу (гасло «Вся влада Установчим Зборам»), накінець, окремі перехожі: бабуся, «буржуй на перехрестке», «товариш піп» і інші. Канат між будинками як би стягає реальний простір

В останній же главі відбувається зворотний процес: пространство починає розширюватися. Причому розширюється не тільки реальний простір (через хуртовину пропадають очертания будинків, конкретні деталі, що характеризують місто), але й символічне. На наших очах паршивий пес превращается в символ старого миру:

  Відв'яжися ти, шолудивий,

Я багнетом пощекочу!

Старий мир, як пес паршивий,

Провалися поколоброджу!

Дія інших глав укладено в строгі рамки городских вулиць: патруль із дванадцяти чоловік іде по ПетроГраду

А. Блок прибігає до звуження простору, щоб як можна більш повно й об'ємно показати те життя, який живе країна після революції

Розширення ж символічного простору автор использует, щоб подіям, що відбуваються у внутрішніх главах, додати всесвітній масштаб, а також увести образ ХрисТа, з яким зв'язана головна ідея поеми: революція воспринимается А. Блоком як двері у світле майбутнє

У світовій літературі образ Христа є втіленням чистоти, добра, гуманності. Тому ми можемо рассматривать заключну сцену як, що розкриває антитезу, данийную в I главі («Чорний вітер. Білий сніг»):

...Так ідуть державним кроком

За голодний пес,

Спереду із кривавим прапором,

И за хуртовиною не бачимо,

И від кулі непошкоджений...

У білому віночку із троянд

Спереду Ісус Христос

Образ Христа є вираженням того білого кольору, доторый ми помітили на самому початку добутку, воплощением світлого майбутнього, до якого, по думці А. Блоку, веде революція. Але це майбутнє поки не видно за хуртовиною, за біспорядком, хаосом революційних днів. Загін це двенадцать апостолів революції. А голодний пес символ усього темного, що залишається в старому світі, за дверима, за спинами цих солдатів

Однак може спантеличити кривавий прапор у руках Христа, не просто червоний, а саме кривавий. Щоб зрозуміти думку А. Блоку, нам зновтаки варто звернутися до композиції добутку

Композиційним центром поеми є VI і VII глави. В VI главі відбувається вбивство Катьки. Глава стилістично сумбурний: багато вигуків, многоточий, але все перекриває один заклик:

Революційний тримаєте крок!

Невгамовний не дрімає ворог!

А в VII главі ми бачимо каяття вбивці, з'являється ліричний мотив спогаду, але наприкінці вже звучать залихватские лементи:

Эх, эх!

Побавитися не гріх!..

Відмикайте льоху

Гуляє нині голота!

А. Блок показує, що пролиття крові подія повседенне для того часу. Не можна, звичайно ж, говорити, що автор схвалює пролиття крові. Христос, по думці А. Блоку, приймає на себе всю кров, пролиту в ці дні, дні революции, тому в нього в руках кривавий прапор

Ще один композиційний прийом постійно міняющийся розмір вірша. Цей прийом служить для того, щоб точно передати хаос, що панував у цей час у Петрограді. У поемі звучить і мотив маршу («Уперед, уперед, робочий народ!»), і частівки («Эх, эх, попляши! Боляче ніжки гарні!»), і романса («Не чутно шуму міського...»), і панахиди (« УпоЯкий, Господи, душу раби твоея...»).

У своїй роботі ми зупинилися лише на тих композиционных прийомах, які, на наш погляд, найбільше яскраво виражают задум автора. Але навіть вони переконливо доводять, що композиція несе важливе значеннєве навантаження й грає одну з головних ролей у розкритті ідейного змісту художественного добутку

  
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: