Собаче серце, Кульок і шариковщина

Твір по добутку на тему: Кульок і шариковщина

Творчість Булгакова - верхове явище російської художньої культури XX століття. Трагична доля Майстра, позбавлений можливості бути надрукованим, почутим. З 1927 по 1940 рік Булгаков не побачив ні одного свого рядка в пресі. Михайло Опанасович Булгаков прийшов у літературу вже в роки Радянської влади. Він випробував всі складності й протиріччя радянської дійсності тридцятих років. Дитинство і юність його пов'язані з Києвом, наступні роки життя - з Москвою. Саме в московський період життя Булгакова була написана повість “Собаче серце”. У ній із блискучою майстерністю й талантом розкрита тема дисгармонії, доведеної до абсурду завдяки втручанню людини у вічні закони природи

У цьому добутку письменник піднімається на вершину сатиричної фантастики. Якщо сатира констатує, то сатирична фантастика попереджає суспільство про прийдешні небезпеки й катаклізми. Булгаков втілює свою переконаність у перевазі нормальної еволюції перед насильницьким методом вторгнення в життя, воно говорить про страшну руйнівну силу самовдоволеного агресивного нововведення. Ці теми вічні, і вони не втратили свого значення й тепер.

Повість “Собаче серце” відрізняється гранично ясною авторською ідеєю: революція, що свершились у Росії, з'явилася не результатом природного духовного розвитку суспільства, а безвідповідальним і передчасним експериментом. Тому країну необхідно повернути в її колишній стан, не допустивши необоротних наслідків такого експерименту

Отже, подивимося на головних героїв “Собачого серця”. Професор Преображенський - демократ по походженню й переконанням, типовий московський інтелігент. Він свято служить науці, допомагає людині, ніколи не нашкодить йому. Гордий і величний, професор Преображенський так і сипле стародавніми афоризмами. Будучи світилом московської генетики, геніальний хірург займається прибутковими операціями по омолодженню старіючих дамся

Але професор задумує поліпшити саму природу, він вирішує позмагатися із самим життям, створити нової людини, пересадивши собаці частина людського мозку. Так на світло з'являється Кульок, що втілює в собі нової радянської людини. Які ж його перспективи розвитку? Нічого вражаючого: серце бродячого собаки й мозок людини із трьома судимостями і яскраво вираженою пристрастю до алкоголю. От те, із чого повинен розвитися нова людина, нове суспільство

Кульок будь-що-будь хоче вибитися в люди, стати не гірше інших. Але він не може зрозуміти, що для цього треба проробити шлях довгого духовного розвитку, потрібен праця по розвитку інтелекту, кругозору, оволодіння знаннями. Поліграф Полиграфович Кульок (так тепер називають істоту) надягає лаковані черевики й отрутний колір

192 “

краватка, але в іншому його костюм брудний, неохайний, несмачний

Людина із собачою вдачею, основою якого був люмпен, почуває себе хазяїном життя, він нахабний, чванливий, агресивний. Конфлікт між професором Преображенським і людиноподібним люмпеном абсолютно неминучий. Життя професора й мешканців його квартири стає сущим пеклом. От одна з їхніх побутових сцен:

“- ...Недокурки на підлогу не кидати, у сотий раз прошу. Щоб я більше не чув жодного лайливого слова у квартирі! Не плювати! Геть плювальниця, - обурюється професор

- Щось ви мене, папаша, боляче утесняете, - раптом плаксиво виговорила людина”.

Всупереч невдоволенню хазяїна будинку, Кульок живе по-своєму: удень спить на кухні, ледарює, творить усілякі неподобства, упевнений, що “у цей час кожний має своє право”. І в цьому він не самотній. Поліграф Полиграфович знаходить союзника в особі Швондера - місцевого голови домкома. Той несе таку ж відповідальність, як і професор, за людиноподібного монстра. Швондер підтримав соціальний статус Шарикова, озброїв його ідейною фразою, він його ідеолог, його “духовний пастир”. Швондер постачає Шарикова “науковою” літературою, дає тому на “вивчення” переписку енгельса з Каутским. Звіроподібна істота не схвалює жодного автора: “А те пишуть, пишуть... Конгрес, німці якісь...” Висновок він робить один: “Треба все поділити”. От і виробилася психологія Шарикова. Він інстинктивно учуял головне кредо нових хазяїв життя: грабуй, кради, розтаскуй все створене. Головний принцип соціалістичного суспільства - загальна зрівнялівка, називана рівністю. Всі ми знаємо, до чого це привело

Зоряною годиною для Поліграфа Полиграфовича з'явилася його “служба”. Зникши з будинку, він з'являється перед здиво

  
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: