НРАВСТВЕННОСТЬ И НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС

(по роману Е. Замятина «Мы»)

Роман «Мы» написан Е. Замятиным в сложное для страны время — в 1920 году. В этот период Россия активно пыталась построить новую ЖИЗНЬ. Поэтому в своем романе писатель пытается понять, по какому пути пойдет научно-технический прогресс и как ОН отразится па нравственном облике его потомков.

Действие романа происходит в далеком будущем через тысячу лет. Уже нет отдельных народов, а есть Единое Государство. Перед жителями его поставлена единая задача: «Вам предстоит подчинить неведомые существа, обитающие на других планетах, — быть может, еще в диком состоянии свободы. Если они не поймут, что мы несем им математически безошибочное счастье, ваш долг заставить и быть счастливыми ». Уже в этой постановке вопроса виден научно-технический прогресс. Счастье — самое хрупкое, самое непредсказуемое — оказывается, можно вычислить математически. А дальше еще страшнее — насильственно, в принципе — с уничтожением того, кто должен стать счастливым.

Будущее, нарисованное к. Замятиным, носит отчетливо авторитарный характер. Вся ЖИЗНЬ подчинена законам. Существует общее, обязательное для всех расписание жизни, далее интимной; человек теряет свое имя и становится «нумером». И чем дальше, тем страшнее: утеряна формула хлеба, изобретена новая нефтяная пища (правда, выжило только 0,2 населения земного шара), памятник древней литературы — «Расписание железных дорог», бессмертная трагедия — «Опоздавший на работу», настольная книга — «Стансы о половой гигиене».

Роман Е. Замятина - предупреждение о двойной опасности, грозящей человечеству: гипертрофированной власти машин и власти государства. Технический прогресс обеспечивает «однотипность», безраздельно властвующую над жизнью всех членов общества, утилитаризм, бездуховность.

Поражает, что Е. Замятин смог предвидеть, сколь трагическим будет результат внедрения «формулы счастья» в живую плоть жизни, сколь мучительным будет процесс освобождения от ложных представлений и как дорого обойдется расставание с миром « мнимостей », паразитирующих на стремлении человека к счастью и справедливости.

  
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: