Тема Батьківщини в лірику Лермонтова 3

(продовження)

Але все-таки це разюче гіркий вірш знаходить свій щирий зміст лише в контексті епохи й усього творчості поета. Для 30-х - 40-х років такі почуття були характерним явищем. Це були часи, коли батьківщина можна була нехтувати й любити одночасно. Про людей тої епохи проникливо писав Герцен: "Російське життя їх ображала на кожному кроці, і тим часом з якою святою непослідовністю вони любили Росію, і як безумно сподівалися на її майбутнє..." Герцен начебто коментує саме лермонтовское восьмивірш! Сила цього вірша не у винятковості вираженого в ньому почуття, але в закономірності його появи. Небувалий в історії країни розрив позначався між сумними одкровеннями кращих людей Росії й офіційною ідеологією. Офіційний патріотизм був проголошений у знаменитій фразі шефа жандармів А. Х. Бенкендорфа: "Минуле Росії було блискуче, її сьогодення більш ніж чудово, а що стосується її майбутнього, воно перевершує все, що може уявити собі саму сміливу уяву". Подібні заяви князь Петро Андрійович В'яземський влучно охрестила "квасним патріотизмом", а Петро Якович Чаадаєв не менш влучно визначив цю формулу жандармської любові до батьківщини як "розгнузданий патріотизм". Тому що те, що здавалося чудовим з погляду шефа жандармів, многим його співвітчизникам вселяло жах і відраза. Так у першому "Философическом листі" Чаадаєв писав про Росію: "Ми ніколи не йшли об руку з іншими народами; ми не належимо до жодного з великих сімейств людського роду... Коштуючи як би поза часом, ми не були порушені всесвітнім вихованням людського роду... Ми живемо одним сьогоденням у самих тісних його межах... Ми так дивно рухаємося в часі, що з кожним кроком уперед минула мить зникає для нас безповоротно..." Страшно зіставляти казенні захвати Бенкендорфа із глухим розпачем Чаадаєва. Майже одночасно з віршем "Прощай, немита Росія..." була написана "Батьківщина", де Лермонтов не просто дав вихід всій образі, що нагромадилася, і глибокій ненависті до політичного ладу, заснованому на духовному рабстві, але осмислив саме почуття Батьківщини в тім неповторному й особливому виді, у якому воно зложилося в ряду мислячих людей епохи. Він психологічно й філософськи осмислив його як одне з найважливіших явищ російської культури. "Батьківщина" (1841) - одне із самих цікавих по композиції й суперечливості переданого почуття віршів. Воно побудовано так, що повинне з першої до останнього рядка шокувати читача. У першому ж рядку поет заявляє: так, я люблю вітчизну, але... це дивна любов! І далі - "не переможе її розум мій". Любов ліричного героя до батьківщини оцінюється їм самим як любов "розуму всупереч". Але чому розум повинен перемогти таке природне людське почуття як любов до Батьківщини?! Виходить, є щось у Росії, за що не коштує неї любити? Наступне перерахування загальновизнаних достоїнств Росії виконано сыновних почуттів: отут і дорого - кров'ю! - куплена слава, і "повний гордої довіри" спокій, оплачений свідомістю державної могутності, і багатство народної історії - і проте виявляється, що до всьому цьому поет залишається холодний. У читача росте здивування: що ж дорого Лермонтову? По суті, весь вірш побудований на антитезі, на протиставленні "казенного патріотизму" і природного людського почуття, що по природі своєї иррационально: визнання "за що, не знаю сам" залишає відтінок таємниці в лермонтовском почутті до Батьківщини, як і у всякій справжній любові. Поет протиставляє "розумовий" любові до батьківщини своє відношення - дійсно "дивне" і навіть недозволенне з погляду загальноприйнятої моралі. Другу частину "Батьківщини" відкриває поступово сужающаяся "панорама" російського пейзажу, з поступовим укрупненням деталей. "Холодне молчанье" степів, колыханье "безбережних лісів", неоглядні розливи рік - все це приховує якусь загадку, обіцянку великого майбутнього; проселочный же шлях у нічній тьмі, що тремтять вогні сіл говорять про сум сьогодення. Досить різка зміна розміру (шестистопний ямб переміняється чотиристопним) привертає увагу до тих реаліям російського життя, які викликають у ліричного героя "многим незнайому" відраду: всі ці деталі пов'язані з людьми, що живуть на російських просторах, з тими, для кого життєво важливо "повне гумно", хто живе в будинках з "різьбленими ставнями", а у свято танцює з "тупанням і свистом". Таким чином, любов до Батьківщини виявляється для Лермонтова головним чином любов'ю до свого народу

3

Як правильно написати ту або іншу фразу, щоб не порушити ні граматичних норм мови, ні правильності слововживання? Відповіді на багато питань - у розділі

  
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: